A modern egyetemek elődjének tekinthető első akadémiát Platón alapította Kr. e. 387-ben filozófia, testnevelés és matematika tanításának céljából. Ekkor még ezek a tárgyak számítottak műveltségi mutatónak. A középkorban további intézmények alakultak, ahol a jog, az orvostudomány és a teológia oktatása állt középpontban. Az akkori életkörülmények nem engedték meg, hogy egy fiatal maga válassza meg életútját, nem a szorgalmon vagy a tudáson múlt a felemelkedés. Sokan kétkezi munkára kényszerültek, mivel a gazdaság javarészt a mezőgazdaságon és állattartáson alapult. Mai világunk több szempontból más, mivel az urbanizáció és a gazdasági súlypont áthelyeződése számtalan lehetőséget nyitott meg a tanulni vágyó fiatalok előtt. A társadalomban megnőtt a szellemi foglalkoztatottságúak aránya, így a diplomások is egyre keresettebbé váltak.
Jelenleg hazánkban lehetőség van államilag finanszírozott képzések megpályázására. Sajátosságuk, hogy általánosságban több ponttal – azaz magasabb szintű tanulmányi eredménnyel – lehet felvételt nyerni ezekre a helyekre. Az önköltséges és az állami helyek ponthatárai közötti különbségek egyetemenként, sőt szakonként eltérőek. Az idei ponthatárokat figyelembe véve például az ELTE Állam- és Jogtudományi Kar jogász képzésén a fizetős és az ingyenes helyek között 102 pont, míg a Budapesti Corvinus Egyetem gazdálkodásmenedzsment szakán csupán 33 pont volt a különbség, tehát ennyivel kellett többet gyűjtenie annak, aki megpályázta az állami helyeket. Ha egy diák nem jut be önköltséges helyre, dönthet kamatmentes diákhitel mellett, vállalhatja a képzés költségének térítését, ami a budapesti szakoknál valamivel magasabb, mint vidéken.
• Általános orvosi képzés, Szegedi Tudományegyetem: 950 ezer forint/félév
Tökfejek, boszorkányok, szellemek és csontvázak: honnan ered a Halloween valójában?
Több ezer éves hagyományokból épül fel a pogány szelleműző ünnep »
‘56 egy párizsi gyermek szemével
Külföldön is hatalmas izgalommal követték az akkori eseményeket »
Újév, rettenetes napok és a bűnbánat ereje
A rós hásánát követő időszak a önvizsgálat, bűnbánat, bűnvallás és a megtérés ideje »